LA INTERSECCIóN DE SABERES EN LA OBRA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La intersección de saberes en la obra de Boaventura de Sousa Santos

La intersección de saberes en la obra de Boaventura de Sousa Santos

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La vida y obra de Boaventura de Sousa Santos reflejan un viaje intelectual y humano profundamente enraizado en la lucha por la igualdad y el reconocimiento de la diversidad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta transformarse en una figura sobresaliente en las discusiones globales sobre justicia popular y epistemologías alternativas, Beatos ha dedicado su trayectoria a desentrañar las estructuras de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.

El comienzo de su andadura académica y activista se sitúa en la Capacitad de Derecho, donde Santos empezó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior capacitación en la Universidad de Yale consolidaron su compromiso con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un camino que lo llevaría a involucrarse intensamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.

Mediante su participación en la Revolución de los Claveles y su predominación en la creación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra, Beatos no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino que asimismo estableció el Centro de Estudios Sociales como un espacio para el pensamiento crítico y la investigación social. Estas plataformas le permitieron desarrollar y difundir teorías innovadoras, como la de la semiperiferia y la sociedad del confort, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.

La experiencia de Beatos en el Foro Social Mundial marcó una evolución en su enfoque teorético, abriendo su pensamiento a las epistemologías del sur. Este giro no solo amplió el espectro de su crítica a la modernidad occidental, sino asimismo destacó la importancia de integrar saberes y prácticas distintas en la construcción de un conocimiento más inclusivo y justo.

El deber de Santurrones con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por hacer llegar sus teorías complejas a audiencias más extensas, introduciendo activistas y comunidades no académicas. Esta tarea ha implicado un diálogo incesante entre la teoría y la práctica, intentando encontrar siempre formas de realizar el conocimiento académico importante y alcanzable para esos en compromiso con la transformación social.

El legado de Boaventura de Sousa Santurrones se extiende alén de sus contribuciones teóricas; es un llamado a repensar críticamente las bases sobre las que se erige el conocimiento y a actuar con conciencia y deber hacia la construcción de un mundo mucho más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a atravesar fronteras Boaventura de Sousa Santos disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como escenciales para comprender y editar nuestra realidad global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el planeta y sobre cómo tenemos la posibilidad de ayudar a un futuro mucho más equitativo y diverso.

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